六节八防

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 “六节”指的是人们平时要注意节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节忿怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺，以防情志、劳伤等因素致病。

“八防”是要人们一年之中根据季节的变换注意防止风、寒、暑、湿、燥等各种外邪的侵袭，以保养身体。具体的方法下面将详细介绍。

六节当中的节烦恼、节忿怒、节思虑、节悲哀都属于节心理情志的内容，因此，也可以将六节概括为三个方面，即：节情志、节嗜欲、节辛勤。

节情志养五脏

人体对客观外界事物和现象都会做出不同的情志反应，一般正常的情志活动不会使人发病。但是如果突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过人体本身生理活动的调节范围，引起脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生。如，过度忿怒，影响肝的疏泄功能。会出现头胀头痛、面红目赤、呕血，甚至昏厥卒倒。

过度悲伤会损伤肺气。出现气短、精神萎靡不振、乏力等。

过度思虑，经常为一些琐屑的小事而耿耿于怀，天长日久就会暗耗心血。会出现精神疲乏、健忘失眠、形体消瘦等症状。

知道了这些就可以根据不同的个体差异来调节情志，消除不良刺激，保持良好的心境。

烦恼过度而心中苦闷的人，应节烦恼以养神；

性格过于偏激而不稳重的人，应节忿怒以养肝；

为琐屑小事而思虑过度的人，应节思虑以养心；

悲伤过度而不能自拔的人，应节悲哀以养肺。
那么具体如何调节呢？结合现代人的生活特点，我们可以采取以下方法。

第一，及时疏泄情绪。祖国医学认为“郁则发之”。

当情绪不佳时，千万不要把烦恼闷在心里，一定要发泄出来。如果可以痛痛快快地大哭一场，让眼泪尽情地流出来，就会觉得舒服一些。
 
现代研究发现，因为感情变化而流出的眼泪中含有两种神经传导物质，这两种传导物质随眼泪排出体外后，可减轻痛苦和消除烦恼。

美国圣保罗市精神病学研究室主任威廉?弗列有个有趣的实验：在受试的200名男女中，有85％的女性及73％的男性，当痛苦地哭泣之后，自我感觉都比哭之前好得多，而且健康状况之后也有所改进。

第二，移情易性。移情，指排遣情思，使思想焦点转移他处。易志，指改易心志以恢复愉悦和平的心志。如果在工作中遇到困难和挫折，下班回到家里心情仍然不好时，不要一头栽倒在沙发、椅凳或床铺上静坐躺卧，而是应该帮助家人进厨房干干活，或者教小孩识字跳舞，或者打开收音机、电视机欣赏音乐、戏剧，或者串串门、聊聊天。这样，可以自我解脱、移情易性、稳定情绪。

节嗜欲以养精

一般而言，自青春萌动，就会出现性欲；进入青年时期，性欲日渐旺盛，并会持续相当长一段时间；中年以后，性欲日减；进入老年期，才渐渐消失。节制嗜欲，才能使肾中精气经常保持充盈状态，对人体的体力、智力、抗病力的充沛与衰老的延缓都十分有利。

节辛勤以养力

《黄帝内经》中说：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。”人如果过度疲劳，就会造成精气的耗伤。而精血同源，正常情况下可以相互转化，但精不足的情况下也会造成血不足。精血不足就不能濡养脏腑，各脏腑组织器官功能必然减退。如，头部精血不足可出见头晕、头痛、耳鸣、眼花；肝精血不足，常表现为眼目干涩、视力减退，甚至出现夜盲症；筋精血失养，可使血虚生风而见抽掣、肢体麻木等；心精血不足，则会造成神不守舍而常见惊悸、善恐、失眠、多梦、健忘。

因而，汪绮石提示人们平时不要过于辛劳，以避免损耗精气。经过紧张、劳累的工作之后，应有一定的时间进行休息、放松，以利于身体从疲劳状态恢复到正常状态。如旅游、听音乐、唱歌、跳舞，都是防止疲劳的良药。